基本信息
- 作品名称:
- 谁能听见她在哭泣——关于海南省黎族文化汉化和流失现状再调查报告
- 大类:
- 哲学社会科学类社会调查报告和学术论文
- 小类:
- 数理
- 简介:
海南省黎族文化汉化和流失的再调查,在时间上,是和四年前的调查作比较,在地域上,比四年前的调查区域有所扩大。通过在时间上和地域上的文化发展对比,找出各区域黎族文化发展的特性和共性及发展现状,据此来调查黎族文化汉化及流失的影响因素,并提出如何保护并传承和发展黎族优秀的传统文化,真正地站在黎族传统文化的发展角度上,将黎族独特的传统文化融入海南国际旅游岛建设之中,让经济和文化相辅相成协调发展。
- 详细介绍:
海南省黎族文化汉化和流失的再调查,在时间上,是和四年前的调查作比较,在地域上,比四年前的调查区域有所扩大。通过在时间上和地域上的文化发展对比,找出各区域黎族文化发展的特性和共性及发展现状,据此来调查黎族文化汉化及流失的影响因素,并提出如何保护并传承和发展黎族优秀的传统文化,真正地站在黎族传统文化的发展角度上,将黎族独特的传统文化融入海南国际旅游岛建设之中,让经济和文化相辅相成协调发展,而不是单纯的表演和展示文化。本次考察黎族文化内容和前一次调查一样,从黎族的纺织技术、染织技术、传统服饰、传统节日、黎族山歌、传统乐器、黎族舞蹈、特色食品、传统居所、村庄历史起源传说十项内容去调查,并结合当地的经济、交通等方面,制定一个汉化和流失指标,据此来调查并衡量每个区域的汉化和流失的程度,从汉化和流失程度结果中寻求其背后的影响因素。
2007寒假年我们小组曾先后在海南省昌江黎族自治县的五个村庄进行黎族文化的调查,得出了黎族传统文化汉化及流失的影响因素,并提出了一些保护和传承黎族文化的对策,但是资金、时间等条件限制了我们的活动区域,得到的结论也比较有限。海南黎族主要分布在海南省中西部的山区,其聚居区分布主要在五指山、黎母山、尖峰岭、霸王岭等山区,而昌江县比较原始的黎族村庄主要分布在霸王岭这块区域。本次调查活动是将继续和深化2007年的活动,所以在2011年的寒假我们再次组团走访大山对黎族文化汉化及流失现状进行调查,为了确实地找出黎族文化汉化和流失影响因素,本次调查扩大了调查区域,除了霸王岭,计划将涉足到五指山、黎母山、尖峰岭,但是由于资金、官方联系、民房改造等问题,我们最终去了霸王岭和五指山区域,走访两个市县7个村庄,行程约500多公里,历时7天。
海南黎族文化汉化和流失日益严重,汉化流失的严重性,并不是仅仅因为他们不再穿着黎族服饰,也并不是因为黎族妇女不再纹脸,不再戴银头饰,也并不是因为他们不住船型屋。真正的严重性是在于外来文化的冲击下,黎族人的习俗、思想、观念等精神领域上发生了改变,导致本民族文化被汉化,文化传承面临着断后的危机。各个少数民族由于文化的不同而彼此相区别,如果自己民族独特的文化都失去,那对中华五十六个民族文化来说将是一种无法弥补的损失。本次活动的目的就是着力于“挽救”黎族文化,通过实地调查,寻找黎族文化汉化和流失的根源,通过对原因的分析,同时结合当地的自然人文地理条件以及经济发展状况,本次调查最后提出了较系统的保护黎族文化的合理方案,并为海南国际旅游岛文化和谐发展项目的建设提供建议。- 获奖情况:
第十二届“挑战杯”省赛作品 省赛一等奖
本次调查报告参加了校级挑战杯,并于2011年4月份由北京工业大学审核并通过,获得参与首都挑战杯比赛资格。